Fiqh Haraki Daripada Pra Syarat Kemenangan.

Semua orang yang berjuang mengharapkan kemenangan. Malah ramai yang mengimpikan kemenangan berlaku semasa hidupnya.

Namun apakah definasi kemenangan yang diinginkan oleh Islam?.
Ada pejuang meletakkan kemenangan dalam perjuangannya ialah ; apabila berjaya menjadi wakil rakyat dan menjadi pemerintah di sesebuah negeri sebagaimana kejayaan nabi s.a.w meguasai kuasa pemerintahan di Madinah semasa hayat baginda.

Kejayaan memerintah sebuah negeri adakah satu kemenangan hakiki atau ia adalah satu bebanan tanggungjawab yang akan dipersoalkan oleh Allah di akhirat? Apakah mereka yang gagal mendapat kuasa semasa hidupnya di dunia adalah golongan yang gagal di akhirat?

Apakah kita diwajibkan berusaha mendapatkan kuasa dengan apa juga cara atau cara mendapatkan kuasa juga perlu mengikut landasan Syariat?. Apakah kuasa pemerintahan itu satu-satunya matlamat Islam maka apabila kita berkuasa kita telah dikira berjaya mencapai matlamat Islam?

Sebenarnya Islam mempunyai definasi tersendiri mengenai kejayaan dan kemenangan. Pejuang-pejuang Islam sebenar adalah mereka yang berjuang bagi merealisasikan kemenangan yang dikehendaki oleh Allah bukan kemenangan berdasarkan definasi mereka sendiri.

Pra Syarat Kemenangan.

وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى لَكُمْ وَلِتَطْمَئِنَّ قُلُوبُكُم بِهِ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ الْعَزِيزِ
الْحَكِيمِ

Al-Imran [3:126]

3:126 (Malay) Dan Allah tidak menjadikan pemberian bala-bantuan itu melainkan sebagai kabar gembira bagi (kemenangan) mu, dan agar tenteram hatimu karenanya. Dan kemenanganmu itu hanyalah dari Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Ayat ini merupakan komentar Allah kepada umat Islam selepas peperangan Uhud dan merupakan penegasan semula kepada orang-orang beriman selepas Allah memberi komentar yang sama selepas peperangan Badar sebagaimana yang terdapat di dalam surah al-Anfal..

وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

8:10 (Malay) Dan Allah tidak menjadikannya (mengirim bala bantuan itu), melainkan sebagai kabar gembira dan agar hatimu menjadi tenteram karenanya. Dan kemenangan itu hanyalah dari sisi Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

Zionis tetap Zionis

Tidak ada cara untuk mengalahkan Zionis melainkan dengan perang. Manusia yang takbur, tidak mengiktiraf hak-hak kemanusiaan tidak perlu dibiarkan wujud di dunia ini.

Zaionis sudah lama memerangi kita; melalui sistem pendidikan, ilmu-ilmu yang disogok, fakta-fakta yang diputarbelit, neraca nilai yang diubah, melalui adat budaya yang dijadualkan, pesta-pesta lupa akhirat yang dipromosikan, nafsu-nafsu sex yang dibangkitkan, diprovokasikan dan anak-anak gadis manusia yang dirosakkan. Anak-anak lelaki di didik menjadi lembek, tidak sanggup berjuang, berkhayal dengan muzik dan gila sex. Anak-anak gadis dihilangkan perasaan malu kepada maksiat tetapi menjadi malu jika dilihat warak dan bertakwa.

Golongan yang berjuang saling menuding jari menyalahkan sama sendiri kerana terperangkap dengan budaya fikir politik yang mementingkan sokongan majoriti melalui memburuk-burukkan pihak lawan. Budaya ini membuakkan perasaan hasad dan irihati, memadamkan rasa ihsan, kasih-sayang dan berbaik sangka sesama muslimin. Sikap pemaaf, mencari ruang untuk memberi kemaafan seolah-olah tertutup dan diganti dengan perasaan dendam dan melobi orang lain untuk sama-sama berdendam.

Namun itulah kehendak Allah kerana menguji manusia dan sebagai bukti di akhirat siapakah yang layak menghuni syurgaNya. Sudah menjadi sunntullah menjadikan dunia pentas perjuangan, tempat berkerja bagi merealisasikan misi yang telah ditentukan Allah kepada manusia.

Allah menguji kita dan Allah ingin melihat sesiapakah di antara kita yang “Ahsanu Amala” terbaik kerja-kerjanya; berhatai-hati, memerhati, menilai, membanding, mencari yang terbaik, melakukannya dengan teliti, tersusun dan tidak terburu-buru.

Cukuplah peristiwa pembunuhan Zionis terhadap anak-anak kapal bantuan ke Gaza ini meyakinkan kita siapa sebenar zionis..

Realiti kita hari ini diselubungi jahiliyyah kurun ke 20..sofistikated, terancang sejak proses menjatuhkan kerajaan Turki Uthmaniyyah di awal abad ke 14 lagi.

Kerja-kerja kita mendidik generasi pelapis untuk hidup dibawah naungan al-Quran, membina semula individu Islam, keluarga Islam dan daulah Islam berasaskan ukhuwwah imaniyyah dan tadayyun total adalah kerja menghidupkan sunnah perjuangan nabi s.a.w. ketika jahiliyyah menguasai dunia.

Semoga kegagalan menghantar bantuan ke Gaza merupakan kejayaan besar dalam membuka mata dunia terhadap hakikat Zionis ini.

Memelihara Agama

’Hifzu al-Din’ merupakan satu daripada objektif umum Syarak yang lima atau yang disebut oleh para sarjana Islam sebagai “al-Maqasid al-Ammah li al-Syariah al-Islamiah” . Imam al-Syatibi menegaskan bahawa tidak layak seseorang itu dianggap sebagai mujtahid sehingga beliau menguasai objektif-objektif Syarak ini.

Saya pernah bertanya seorang sarjana yang sedang menamatkan thesis PHDnya mengenai tajuk ini; ”Bilakah maqasid syarak ini dapat dilaksanakan?” Beliau menjawab : ”Apabila nabi menegakkan daulah Islam di Madinah.”

Oleh kerana pertemuan itu satu kebetulan dan kesempatan masa yang terhad untuk membincangkan persoalan ini saya tidak melanjutkan perbincangan. Apa yang terlintas dalam pemikiran saya bahawa menunggu sehingga berjaya mendapat daulah baru untuk dimulakan usaha untuk menegakkan agama adalah kefahaman yang kurang terperinci.

Antara Dua Intima

Ada beberapa orang pemuda dan pemudi bertanya antara dua pilihan yang memeningkan kepala mereka antaranya si isteri bertanya : “siapa saya patut ikut suami atau naqibah saya?”, Si anak yang baru menginjak kaki dijalan dakwah bertanya ; “siapa yang patut saya ikut; naqib atau ibu bapa saya yang menghalang saya habis-habisan daripada mengikut naqib saya”?

Bangsa dan Islam

Tujuan tulisan ini sekadar sebagai membawa hujjah kepada keutamaan menyatukan Umat Islam khususnya bangsa Melayu di atas satu agenda perjuangan, bukan hendak berdakwah kepada memuja Melayu, bangsa dan menindas golongan lain. Seruan memperjuangkan hak-hak Melayu berlandaskan Asobiyyah Jahiliyyah adalah bertentangan dengan aqidah saya.

Isu ini saya ketengahkan sekadar untuk memberikan hak-hak kaum keluarga dalam dakwah, sanak saudara dan bangsa yang menjadi tanggungjawab utama untuk di islahkan. Hujjah yang saya bawa sekadar untuk menunjukkan bahawa Islam tetap meraikan situasi naluri kemanusiaan yang mencintai keluarganya dan tidak  bertujuan untuk berdakwah meletakkan bangsa mengatasi Islam itu sendiri yang tidak ada khilaf padanya.

Secara fitrahnya manusia cinta dan kasihkan saudara mara, kaum kerabat dan tanahairnya. Islam yang juga agama fitrah tidak mungkin akan membiarkan naluri ini dihapuskan dan tidak digunakan bagi kepentingan Islam. Lantaran itu nabi s.a.w. mendefinasikan `asobiyyah’ yang diharamkan ialah menolong saudaranya di atas kezaliman.

Merancang Bekalan Kematian.

This slideshow requires JavaScript.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
(59:18)

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat), dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (al-Hasyr:18)

Kematian pasti datang dan kita tidak pernah diberitahu bila dan dibumi mana ajal akan menemui kita. Sejak aqil baligh akaun baik buruk dan untung rugi kehidupan kita sudah bermula. Malaikat Raqib dan `Atid tidak akan jemu menulis segala amalan baik dan buruk yang kita lakukan sama ada dengan sengaja atau tidak. Mereka juga tidak akan memperingatkan kita berapa tebal dan berat timbangan suratan amal yang telah mereka tulis.

Di hadapan kita hanya ada dua pilihan; mengikut wahyu atau nafsu, hizbullah atau hizbussyaitan; manhaj al-rasul atau manhaj akal, jalan yang lurus atau jalan berbengkang-bengkok, menyertai bersama golongan yang menghayati aqidah, akhlak, ibadah dan perjuangan ahli-ahli syurga atau golongan yang mengamalkan carahidup ahli neraka, cintakan Allah atau cintakan dunia fana. Sudah pasti yang terselamat hanyalah hamba-hamba Allah yang ikhlas dan hanya diri kita sendiri mengetahui sejauhmana keikhlasan kita dan Allah Maha Mengetahui segala-galanya.

Jadilah Ibu Bapa Prihatin.

Bagi ibu bapa yang baru mendapat anak perlu pandai merancang kewangan demi masa hadapan anak-anak terjamin. Hari ini ramai pelajar yang berhutang dengan MARA, PTPTN dan sebagainya terbelengu dengan hutang sedangkan mereka masih menganggur.

Keadaan ini tidak akan berlaku sekiranya ibubapa mula menabung untuk pendidikan anak-anak mereka sejak bulan pertama kelahirannya. Jika tidak berlakulah apa yang berlaku hari ini, anak-anak bukan sahaja menanggung beban hutang pengajian ditambah pula hutang kos majlis perkahwinan, hutang membeli kereta dan rumah.

Akhirnya seluruh generasi kita akan sentiasa terbeban dengan hutang yang tidak berkesudahan. Hidup dengan belengu hutang bukanlah ajaran Islam malah sekiranya hutang-hutang itu dilakukan secara konventional maka selama-lamanyalah generasi kita hidup di bawah laknat Allah kepada pemakan riba, penulisnya, pemiutangnya dan saksi-saksinya.

Keadaan ini sudah pasti menjadikan kehidupan ini tiada keberkatannya yang membawa kepada pelbagai krisis sosial yang lain.

Salah satu cara untuk mengatasi perkara ini adalah dengan menyertai takaful sarjana . Ia adalah plan untuk tabungan pendidikan disamping perlindungan akibat kerugian manfaat kewangan dengan kematian atau keilatan kekal yang berlaku kepada anak-anak.

baca selanjutnya

Gerakan Berfasa adalah Sunnatullah.

Tanggungjawab umat Islam adalah mengubah kemungkaran (taygyir). Perubahan bermaksud menggantikan kemungkaran dengan kebenaran bukan menghapuskan kemungkaran dan menggantikannya dengan kemungkaran yang lain. Malah kita dilarang mengubah sesuatu kemungkaran jika boleh menyebabkan wujudnya kemungkaran lain lebih besar. Allah melarang umat Islam mengutuk berhala kerana akan menyebabkan orang kafir mengutuk Allah s.w.t.

Allah s.w.t telah menunjukkan bagaimana cara merubah tamaddun jahiliyyah kepada Islam melalui penurunan wahyu secara beransur-ansur kepada rasulullah s.aw. Allah mentaklifkan manusia untuk menegakkan Islam, Allah juga telah meletakkan sunnah kepada perubahan manusia yag berubah secara beransur-ansur. Maka proses merubah tamaddun manusia juga perlu dilakukan secara beransur-ansur atau berfasa.

Bilakah Kesyumulan Islam Akan Tertegak?

Baru-baru ini saya menerima email dan solan berkaitan kesyumulan Islam ; yang bertanyakan bagaimana ISMA berjuang untuk menegakkan Islam yang Syumul. Ada juga email yang menggambarkan pengirimnya percaya bahawa dengan berjuang untuk menegakkan Islam melalui sistem pilihanraya sahaja menjadikan perjuangannya itu syumul dan sebaliknya tanpa terlibat dalam perjuangan untuk menegakkan Islam melalui pilihanraya perjuangan Islam itu masih bersifat khusus atau juzie .

Pada pandangan saya kesyumulan Islam hanya tertegak apabila perjuangan Islam sampai ke kemuncak perjuangan iaitu ketika Islam menjadi Ustaziah al-`Alam atau sekurang-kurangnya perjuangan Islam berjaya menegakkan sistem pemerintahan Islam yang Syumul. Sebelum itu perlaksanaan Islam akan berada dalam keadaan juzuk-juzuk dan terpisah atau tidak Syumul. Berjuang dalam arena politik tidak menjadikan perjuangan itu Syumul. Begitu juga jika tidak memasuki arena politik masa kini tidak pula menjadikan perjuangan itu tidak syumul.